Updates

"मस्तो" नाम विभिन्न क्षेत्रहरूमा फरक हुन्छ, जसमा मैधा, मौधो, मैधो, मस्था, मुस्तो, मुस्दा, मुन्धा, मुन्धो र मुइधो जस्ता विकल्पहरू छन्। कर्णाली संस्कृति र परम्पराको हिसाबले धनी छ। कर्णालीमा धार्मिक आस्थाका धेरै ऐतिहासिक सम्पदाहरू छन्, जुन अझै पनि एक समृद्ध सांस्कृतिक क्षेत्र हो। खस जातिको कुल देवता (मस्तो देवता) कर्णालीवासीहरूको घरमा बस्छ भन्ने मानिन्छ। इतिहास अनुसार, कर्णाली प्रदेशको सिन्जा उपत्यकालाई मस्तो संस्कृतिको जन्मस्थल मानिन्छ।

पछि, भारतको कुमाउँ गडवाल हुँदै बझाङ, बाजुरा, डोटी डडेलधुरा, अछाम र नेपालका अन्य जिल्लाहरूमा मस्तो संस्कृति सुरु भयो। मस्तो संस्कृति कसरी सुरु भयो भन्ने बारेमा फरक-फरक विश्वासहरू छन्। कसैले यसलाई धर्म भन्छन् भने कसैले यसलाई परम्परा वा संस्कृति मान्छन्। धर्मशास्त्रमा (शास्त्र) उल्लेख नभएकोले, कतिपयले तर्क गर्छन् कि मस्त पौराणिक/वैदिक देवताको रूपमा अवस्थित छैन र हिन्दू धर्मसँग यसको कुनै सम्बन्ध छैन।

हामी केही स्थानहरूमा चाडपर्वहरू मार्फत उत्सवको अनुभव गर्न सक्छौं, र व्यक्तिहरूको आफ्नो विश्वासको आधारमा चाड मनाउने आफ्नै तरिका हुन्छ। सबै विश्वासहरूलाई एकमा मिलाएर, मस्तो अन्ततः अस्तित्ववादी उच्च जागरूकता हो। मुस्टोले महा-इष्टको प्रतीक हो, जहाँ "महा" ले महानको प्रतिनिधित्व गर्दछ र "इष्ट" ले परम जागरूकताको प्रतिनिधित्व गर्दछ। सँगै, यो जागरूकताको संघीकरणको प्रतिनिधित्व गर्दछ।

मस्तो संस्कृति र यसको विश्वास

खास क्षेत्रमा, भनिन्छ कि राजा महाराजले शिवको संरक्षण, देवीको हेरचाह, इन्द्रको निर्देशन र मश्ताको सल्लाहमा शासन गर्छन्। त्यसैले, जब राज्यमा खाद्य संकट आयो, राजा महाराजा मद्दतको लागि मश्ता देवताकहाँ दौडे र मश्ता देवताले भनेका कुराहरूको आधारमा लडे। तिनीहरू अझै पनि धर्म पालन गर्छन् र भोकमरीबाट बच्न प्रार्थना गर्छन्, आफ्ना सबै समस्याहरू मश्ता देवताकहाँ ल्याउँछन् र मद्दत माग्छन्।

जहाँ मश्ताको प्रभाव हुन्छ, त्यहाँ प्रत्येक कुल वा गाउँको आफ्नै देवता हुन्छ। मश्तामा स्थिर मूर्ति हुँदैन। कतै ढुङ्गा राखिन्छ, र केही पूजा त्रिशूल, घडी र झण्डाहरूद्वारा गरिन्छ। मश्तालाई वर्षमा पाँच पटक पैठ भनिने समान अवसरमा पूजा गरिन्छ, विशेष गरी भाद्र (अगस्ट/सेप्टेम्बर) मा। कतिपयले यसलाई प्रत्येक तीन वर्षमा एक पटक कुलपूजा वा दिगु पूजा (देववाली) को रूपमा मनाउँछन्।

मस्तो संस्कृति कथाहरूले स्थानीय इतिहास बोकेका छन्, जुन यसको जीवनी जस्तै हो। यस्ता कथाहरूमा, भगवानले गर्ने धेरै घटनाहरू वा चमत्कारहरू, जस्तै राक्षसहरूको विनाश, भटकने, वा एक ठाउँबाट अर्को ठाउँमा यात्रा गर्ने, वर्णन गरिएको छ। धेरै कथाहरू कृषि र गोठाला जीवनको पृष्ठभूमिमा आधारित छन्।

मस्ताले प्रायः विगतका दुःख र संघर्षका कथाहरू सुनाउँछन्। धेरै मस्तहरूले इतिहास वर्णन गर्छन् र कैलाश र मानसरोवर जस्ता ठाउँहरूको उल्लेख गर्छन्। त्यसकारण, यो भन्न सकिन्छ कि मस्त एक देवता होइन तर 'धेरै देवताहरू' हुन्। यी प्रत्येक देवताको आफ्नै व्यक्तित्व र विशिष्ट प्रकृति हुन्छ। यद्यपि, यी एकअर्काबाट धेरै फरक छन्, किनकि प्रत्येक मस्तले आफ्नो समुदायको इतिहास र विशेषताहरू बोक्छ।

१२ भाइ मस्तो र ९ बहिनी मस्तो

१२ भाइ मुस्तो भनिने १२ देवता र ९ बहिनी मुस्तो (नौ दुर्गा देवी) नामका ९ बहिनीहरू छन्।

निम्न नौ दुर्गा देवीहरू छन्:

१ मलिका/कालिका

२ त्रिपुरासुन्दरी/भवानी

३ खेसमलिनी/सुन्नाडा

४ पुंगेल्नी/कनका/सुन्दरी

५ कनका सुन्दरी/मालिका

६ जलापा/जाल्पा

७ थिंग्याल्नी/अलानकन्नडा

८ हिमालिनी/त्रिपुरासुन्दरी

९बिन्ध्यवासिनी/उग्रतारा

मस्टोका बाह्र दाजुभाइको उपस्थितिमा मस्तो देवताका पुजारीहरू पूर्णरूपमा विश्वास गर्छन्। 

बाह्र प्रमुख मस्तो देवताहरू यस प्रकार छन्:

१ आदि मस्तो

२ खप्पर मस्तो / खापद मस्तो

३ बाबिरो मस्तो

४ रुमाल मस्तो

५ काला मस्तो

६ धादरे मस्तो

७ थर्पा मस्तो

८ बानी मस्तो

९ काबा मस्तो

१० मण्डली मस्तो

११ डाडे मस्तो / दुधे मस्तो

१२ दार्हे मस्तो

डोल्पा, रुकुम पश्चिम, जाजरकोट, सुर्खेत र जुम्लामा अवस्थित प्रसिद्ध १२ भाइ मुस्तोहरूलाई जोडेर र झाँक्री (शमन) नृत्य र मुस्तो देवता आध्यात्मिक उपचारलाई प्रवर्द्धन गरेर विकास गरिएको मस्तो सर्किटमा आगन्तुकहरू जान रुचाउँछन्। त्यस्तै गरी, रुकुम पश्चिम, जाजरकोट, दैलेख, कालिकोट, जुम्ला र मुगुका प्रसिद्ध ९ मलिकाहरूलाई जोडेर मलिका सर्किट गर्न सकिन्छ। सर्किटले मन, शरीर र आत्मा (आध्यात्मिकता, कल्याण, र योग/रिट्रीट) लाई बढावा दिन्छ, आध्यात्मिकता र प्राकृतिक उपचारलाई मुस्तो परम्परासँग जोड्छ।

मानिसहरू विश्वास गर्छन् कि मुस्तो संस्कृतिको उत्पत्ति कैलाश पर्वतमा भएको हो। कैलाश पर्वत आफैंमा सबैभन्दा पवित्र पर्वतहरू मध्ये एकको रूपमा चिनिन्छ। यो चार फरक धर्महरूको लागि एक महत्त्वपूर्ण तीर्थस्थल हो: बौद्ध धर्म, जैन धर्म, हिन्दू धर्म, र तिब्बतको बोन धर्म। प्रत्येक वर्ष हजारौं मानिसहरू यस विश्व तीर्थस्थलको भ्रमण गर्छन्, प्रत्येकको आफ्नै उद्देश्यहरू छन्। हामी हिमालय अस्तित्वमा रहनको लागि तपाईंको प्रत्येक लक्ष्यको सम्मान गर्छौं, हिमालय अस्तित्वमा जन्मिएको र १९९० देखि केन्द्रीय हिमालय अस्तित्वमा मार्गदर्शन गरेको।

जगदुल्ला ताल डोल्पा जिल्लाको जगदुल्ला गाउँपालिकामा ४७०० मिटरको उचाइमा अवस्थित छ। यो ताल एक तीर्थस्थल हो जसलाई जगदुल्ला, साचोलिंग भनिन्छ। एउटा पहाड पनि छ जसलाई कछा मेरी राखला, अग्लोको नाम तेनाम्थाङ र नदीको नाम निहुंझोम बालगिछु भनिन्छ ।चार मण्डला थाङ (मण्डलाचौर) छन्। सृष्टिदेखि अहिलेसम्म पग्लिएका चारवटा ठूला हिमालहरू छन्। चारवटा ठूला तालाहरू छन् जसले धेरै लामाको भक्ति र प्रार्थनाले हरेक रोगलाई निको पार्छ, त्यहाँ चार तीर्थहरू छन्। यो स्थान नौ लाख नौ हजार देवता र अप्सराबाट धेरै वरदान भएको सबैभन्दा ठूलो तीर्थस्थल हो। पवित्र दूध पोखरी रहेको विश्वास गरिन्छ । पौराणिक मान्यता अनुसार जसले त्यो पोखरीको पानी पिउने मानिसको शक्ति बढ्छ, सुन्दर बन्छ, जसको बच्चा हुँदैन उसको सन्तान हुन्छ ।